Hôm nọ mình có đăng bài về việc các pháp sư phải dùng tam sơn ngũ nhạc để trấn áp Thần Trùng. Có bạn bảo là sao không lấy núi Cấm An Giang ra mà đè cho nó "thuần Việt", tại sao lại phải dùng núi Tam Sơn ngũ nhạc của Trung Quốc làm gì?
Thứ nhất, những đạo bùa này xuất phát từ thời Lý thời Trần thời Lê, lúc này lãnh thổ Việt Nam chưa mở rộng về phía Nam, núi cấm không có trong bản đồ Việt Nam và đương nhiên cũng không có trong tâm thức tâm linh của người Việt. Hơn nữa trong tâm linh thầy Tổ truyền sao thì không được cải biên nếu không rõ nguồn gốc xuất xứ và nguyên tắc của bùa
Thứ hai, sở dĩ dùng tam sơn ngũ nhạc là vì có tích ông Tề Thiên Đại Thánh bị đè dưới núi ngũ Hành Sơn, nên về sau trấn áp tà quỷ người ta dùng ấn ngũ nhạc, ...
Thứ ba, đạo học Việt Nam có truyền thống Việt hóa các địa danh thần thoại: như các trường hợp Hương Tích, Phổ Đà, Ngũ đài Sơn, Ngũ Hành Sơn, Nam tào Bắc đẩu, ... Cho nên có nói Tam Sơn Ngũ nhạc cũng chưa hẳn đã là không "thuần Việt"
Thứ năm, cứu bệnh nhân như cứu hỏa, giả dụ như đang bị bệnh, có nguy cơ chết người, mà phải dùng thuốc "không thuần Việt" để cứu thì có nên dùng không? Chỗ này trong kinh Phật đã nói rồi, bị trúng tên độc thì phải lo mà nhổ mũi tên ra, chứ cứ ngồi hỏi mũi tên làm bằng gì, lông đuôi làm bằng gì, ai bắn, người bắn ấy là người dân tộc gì, ... thì chỉ có mất mạng ...
0 Nhận xét