Bàn về "Pháp môn"
1. "Pháp môn" là gì?
Tiếng phạn: Dharmaparyāya (S)
Pháp là lời nói của Phật. Môn là cánh cửa. Môn còn là chỉ chỗ chung cho thánh nhân và chúng nhân
Pháp môn có thể tạm hiểu là cánh cửa để đi vào giáo Pháp của Đức Phật, là cánh cửa thông nhập vào tín tâm để đạt được Thánh trí, là cửa thoát ly sinh tử, dẫn vào Niết Bàn.
Nghĩa rộng: Pháp môn bằng với toàn bộ Phật pháp, toàn bộ giáo lý.
Nghĩa hẹp: Pháp môn chỉ một đường lối tu hành nào đó của hành giả.
Vì vậy có rất nhiều phương pháp để phân chia các pháp môn. Có thể phân chia các Pháp môn Thành: Pháp môn giáo tông, Pháp môn thiền quán, Pháp môn Tịnh Độ, Pháp môn mật tông, Pháp môn trì luật, Pháp môn đàn tràng ứng cúng, ... Trong mỗi Pháp môn lại chia nhỏ tiếp ra thành nhiều Pháp môn khác, ví dụ: Pháp môn Tịnh Độ có pháp môn trì danh niệm Phật, có pháp môn quán tưởng niệm Phật, có pháp môn lễ sám, ... Pháp môn thiền thì có: Pháp môn thiền chỉ, thiền Quán, Thiền tỳ bà xá na, tổ sư thiền, Pháp môn sử dụng thoại đầu, Công án, ... Ngay như một bài kinh cũng được hiểu như một Pháp môn. Như trong Kinh Dược sư có nói: kinh Dược sư cũng gọi là Pháp môn Dược sư, "Pháp môn này gọi là Pháp nói những công đức bản nguyện của Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai cũng gọi là Pháp nói những thần chú kết nguyện của mười hai vị Thần tướng lợi ích hữu tình; cũng gọi là Pháp bạt trừ hết thảy mọi thứ nghiệp chướng". Theo thượng tọa Thích Tiến Đạt chùa Đại Từ Ân, thống kê tổng hợp các bài pháp trong cuộc đời Đức Phật cũng được con số xấp xỉ khoảng 8 vạn 4.000 bài pháp. Mỗi bài pháp cũng có thể coi như một Pháp môn.
Chính vì nhiều cách hiểu, cách phân chia như thế mà người ta tạm lấy con số phiếm chỉ 8 vạn 4 nghìn để miêu tả sự đa dạng của các pháp môn trong giáo điển Phật thuyết, chứ không thể hoàn toàn liệt kê ra được tất cả các pháp môn, và số lượng Pháp môn cũng có thể nhiều hơn 8 vạn 4 nghìn rất nhiều. (Nhớ năm xưa có thầy nào cà khịa Phật giáo bảo là sao không liệt kê hết 8 vạn 4.000 Pháp môn ra rồi tu theo pháp môn nào thì dẫn chứng là tôi tu theo pháp môn số 1 số 2 này 🤣🤣🤣)
2. Pháp uẩn
Trong Phật giáo Nam truyền không sử dụng thuật ngữ "pháp môn" nhưng lại có thuật ngữ "pháp uẩn"
Pháp uẩn, tiếng Phạm: Dharma-skandha. Đồng nghĩa với: Pháp tạng. Chỉ chung cho giáo pháp của đức Phật. Giáo pháp do đức Phật tùy theo các duyên mà nói ra, do nhiều pháp môn chứa nhóm (uẩn) lại mà thành, cho nên gọi là Pháp uẩn.
Theo kinh Pháp hoa thì có 8 vạn 4 nghìn Pháp uẩn, còn luận Câu xá thì cho rằng có 8 vạn Pháp uẩn. Phẩm Kiến bảo tháp trong kinh Pháp hoa (Đại 9, 34 trung) nói: Cần đem 8 vạn 4 nghìn Pháp uẩn 12 thể tài kinh mà diễn nói cho mọi người nghe. Luận Câu xá quyển 1 (Đại 29, 6 trung) nói: Hữu tình được hóa độ có 8 vạn hành nghiệp khác nhau như tham, sân, si...; để đối trị 8 vạn hành nghiệp ấy, đức Thế tôn tuyên nói 8 vạn Pháp uẩn. Theo truyền thống Nam truyền thì kinh tạng có 21000 pháp uẩn, Luật tạm có 21.000 pháp uẩn, luận tạng tức tạng vi Diệu Pháp có 42.000 pháp uẩn. Cộng toàn bộ tam tạng thánh điển có 8 vạn 4.000 pháp uẩn. Con số này cũng cho ta thấy sự tương ứng với thuật ngữ "pháp môn" ở Phật giáo Bắc truyền
3. Về sáu cái "Pháp môn" của nhóm "thiền tông Tân Diệu"
Nhìn sơ qua chúng ta có thể thấy: cách phân loại các pháp môn của nhóm này tối nghĩa và vi phạm nguyên tắc phân loại khái niệm của khoa học (mặc dù luôn mồm nhân danh khoa học, vật Lý, nguyên tử, ... Rất thích bàn luận các truyện trái đất này từ đâu sinh ra, ai đẻ ra con người đầu tiên, trái đất quay nhanh quay chậm, Bla bla)
Nhóm này còn ăn cắp danh từ "Pháp môn Như Lai Thanh Tịnh thiền" (tức tổ sư thiền - Thiền Đại Thừa của Bồ đề Đạt ma truyền thừa). Đã là Thiền Đại Thừa, là Như Lai Thanh Tịnh thiền thì giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự. Thế mà nhóm này cho rằng mình là người duy nhất viết ra được "Công Thức Thành Phật" của Pháp môn này, in kinh sách phát tà la té lẻ, quảng bá thương hiệu, ...
Rồi từ cái "tối thượng" đi ăn cắp đó không thích các pháp môn khác là "tu chứng trong nhân quả", con chỉ có pháp môn của "chùa Tân Diệu" là "ngoài nhân quả", "thoát nhân quả Thành Phật", ...
Đã bảo chơi đồ ít thôi mà không chịu 👁️🫦👁️


0 Nhận xét