Bàn về cái tên trong đạo Phật

Bàn về cái tên trong đạo Phật là một vấn đề khá dài 

- Thời kỳ Phật còn tại thế: các anh em của Phật sau khi đi tu không phải thay tên đổi họ vì họ vốn đã họ Thích rồi. Một số đệ tử ngoài dòng họ đi tu thì có được Phật đặt tên cho. Ví dụ Mục kiền liên, thuở nhỏ có tên là La Bốc, khi đi tu được Phật đặt tên là Mục kiền Liên. 

Về sau khi đi tu, các thiền sư cũng có truyền thống lấy tên khác với tên ở nhà. Tên đó thường mang các yếu tố gắn liền với Đạo Phật qua các tiền tố như: "bồ đề", "Phật", "trúc", ... như các vị: Phật đà gia xá, Bát nhã đa la, ...

- Xin nói về tên các vị thiền sư được nhắc đến:

Sư Lý Khánh Văn đi tu đã lấy tên đạo là Vạn Hạnh

Phật hoàng Trần Nhân Tông đi tu lấy hiệu Hương Vân đầu đà Tĩnh Tuệ thiền sư 

2 thiền sư Vũ Khắc Minh, Vũ Khắc Trường đi tu lấy hiệu là Đạo Chân và Đạo Tâm. 

Tóm lại, trong các vị trên, đều "cải-tên" khi vào cửa thiền

- Gần đây có cách viết cả họ đời của các thiền sư vào cung hiệu như: "Nguyễn công" hòa thượng, "Bùi công" đại đức thiền sư, ... thực ra cũng không giống các tổ. Các tổ xưng là: ví dụ: "Chuyết công hòa thượng" (tên đạo của ngài là: Chuyết Chuyết), "Anh công, Chí công đại đức thiền sư", ... Đại sư Phật Đồ Trừng (232-348) vốn họ Bạch (có thuyết nói họ Thấp), ... 

Tức là thực các ngài khi đi tu cũng đã "xả-họ" tục.

- Còn việc lấy họ "Thích", đó là truyền thống từ ngài Đạo An trở đi. Có nơi theo quy củ này, có nơi không theo.