Advertisement

"Phật tử" có phải là con của phật không?

Kỳ 1: "Phật tử" không phải là con Phật mà là "Khổng Tử"???

Liên quan đến những ngày gần đây có một khầy ở trên mạng, tuyên bố cả thế giới đã sai hết khi cho rằng "Phật tử" tức là những "người con Phật". Ảnh cho rằng, "Phật tử" cũng giống như là "Khổng Tử" vậy (tức là mỗi một là người xưng "Phật tử" là một triết gia mang tên là "Phật" giống như Khổng Tử có nghĩa là ông Triết gia tên họ tên là Khổng (?))


Thực ra cách xưng hô Phật tử không phải xuất phát từ kinh tạng Hán truyền hay truyền thống Bắc tông, Đại thừa Phật giáo, mà đây là một cách diễn đạt mang truyền thống cổ truyền của Ấn Độ. 


Lý giải như sau: trong tôn giáo truyền thống của Ấn Độ, giai cấp Bà la môn tự xưng là con của Phạm Thiên Sinh ra từ miệng Đức Phạm Thiên nên cao quý vô cùng. Theo truyền thống diễn đạt đó, các sa môn Thích tử cũng diễn đạt bản thân mình là con của Đức Phật sinh ra từ miệng của Đức Phật. Miệng ở đây mang ý nghĩa là nơi nói ra giáo pháp. Như vậy xưng Phật tử có nghĩa là những người con được sinh ra lần thứ hai nhờ giáo pháp của Phật.

Trích kinh Nikaya: "Ta là con của Như-Lai, từ miệng Ngài mà sinh ra, do pháp sinh ra, do pháp tạo thành, là người thừa kế pháp; tại sao? Này Bà-Tất-Ðà! Vì danh hiệu Như-Lai cũng còn được gọi là Pháp Thân, là Phạm-Thân, là pháp thành, là Phạm thành"

Sau lớp nghĩa đó, mới đến các lớp nghĩa "tứ sinh từ phụ", tức là mới diễn đạt đến lòng từ bi bao la của Đức Phật

Mà chỉ riêng trên mặt văn tự chữ Hán, không có lý nào,  gọi người ta là "cha" lành chung bốn loại, tứ sinh từ "phụ", con nay về nương tựa vào "cha", ba nghiệp a tăng kỳ diệt hết, ... Mà chữ "tử" lại dịch thành ... Khổng tử cả!

Cứ tưởng anh chỉ kém chữ Hán thôi ai ngờ anh còn kém cả rất nhiều thứ nữa 

Ô hô! Kính dâng!






Kỳ 2: phản công nhưng mà không có tác dụng 



"Sự khốn cùng của triết học" - không dám mở kinh Phật ra đọc mà phải học bằng chat gpt 🤣🤣🤣
Lấy ví dụ để phản biện mà ba dẫn chứng không hề có giá trị gì hết 
- Ví dụ thứ nhất từ kinh pali: thừa nhận luôn Sa môn là con của Phật (dù chỉ là con trong đạo pháp. Mà cũng tất nhiên thôi, ông Phật ông là Sa môn thiệt, không phải là sa môn tại gia thì làm sao mà đẻ được nhiều con thế 🤣) 
- Hai ví dụ còn lại từ kinh sách của Đại thừa Phật giáo. Nghe thì có vẻ thuyết phục đấy, ra chiều là: "à Định nghĩa "Phật tử" của sách này không bao hàm nghĩa là "con Phật" rồi mừng quá", như chết đuối vớ được cọc 🤣 Thực ra thì những kinh điển đó cũng không phủ nhận "Phật tử" là "con của Phật". Các tài liệu này chỉ nhấn mạnh vào việc tác Như Lai sứ, hành như lai sự/đạo, như vậy nhấn mạnh về sứ mệnh và nghĩa vụ của Phật tử/con Phật là phải làm theo hạnh Phật. Nhưng mà khốn nỗi là theo tinh thần ấy, thì các đại Bồ tát lại được gọi là "Pháp vương tử" - con của Pháp Vương, tức là con của Phật, các sa môn thì được gọi là Như Lai trưởng tử, con trai cả của Như Lai
Mặt khác, nếu cứ y Theo Kinh Pháp Hoa ấy, Phật không lấy dưới 03 ví dụ Phật là ông bố, còn chúng sinh là những đứa con, lúc thì con ở trong nhà lửa không biết đường ra, lúc thì con bị trúng độc mà không chịu uống thuốc, lúc thì con bỏ nhà ra đi không biết có viên ngọc trong áo, ... 
Kinh Lăng nghiêm thì trực tiếp bảo: Phật Mẫn niệm chúng sinh như mẫu ức tử. 
Tóm cái váy lại là, Phật tử là "người học theo Phật" thật, nhưng không chỉ đơn thuần là người học Phật bình thường, mà có quan hệ khăng khít máu mủ ruột thịt chặt chẽ đến mức thiêng liêng với Phật. Phật là tứ sinh từ phụ, là cha lành chung bốn loại, chúng sinh là Phật tử, là con Phật, nay con về nương tựa vào cha, để ba nghiệp a tăng kỳ diệt hết.
Không biết là anh còn định cãi cái gì nữa??? Cũn cài



Đăng nhận xét

0 Nhận xét