1. "Phật giáo chính tông" là cái qq gì?? thế trong các tông, Bắc tông, Nam tông, Mật tông, Tịnh độ tông, Thiền tông, ... tông nào là "Phật giáo chính tông"? và nếu cháu tự nhận Mật tông dòng-của-cháu là "Phật giáo chính tông" thì các tông kia là Phật giáo gì? Phật giáo chính thống à?
2. Cúng bái, bố thí, hay cúng dường/ dàng nó cũng chỉ là nghĩa "duy danh" mà thôi, còn đúng chính pháp hay không thì phải "duy thực" xem có đúng chính pháp hay không. Cháu cứ "bố thí, cúng dường" mà theo cái lối sân si ma quỷ ấy thì cháu không bằng cái bọn "lễ bái". Hay lật ngược lại, bọn "dị giáo" giờ in cuốn sách "cúng bái" dưới nhan đề "cúng dường", "nghi quỹ", ... thì sao? Phật, Thánh, quỷ, ma cháu còn chưa phân biệt được, mà đòi thập tự chinh để diệt "dị giáo"! (bố thí, cúng dường cháu giải thích cũng sai nha, nguyên nghĩa 2 từ này giống nhau, về sau mới tách ra thôi)
3. Con dân Việt Nam, thụ Tam quy, ngũ giới, rồi tu tập hành giả hành thật nọ kia mà hỏi câu "tổ Huyền Quang là ai? Dòng truyền thừa nào?" thì cũng đến chịu. Tổ Huyền Quang kế nghiệp tổ Pháp Loa đã tu trì Mật tông, nối dòng Trúc Lâm đến nay còn chưa dứt, mà con cháu lại hỏi thế thì đáng vào A tỳ! Ngài Từ Đạo Hạnh, Nguyễn Minh Không,... "đại thành tựu giả" cũng còn đầy sách bùa dưới Nam Định, Thái Bình cháu nhé, về mua mấy cuốn mà đọc.
4. Mỗi truyền thống có cách duy trì mạng mạch riêng, tự dưng cháu cứ lôi cách "truyền khẩu", "nghi quỹ", về bắt thiền sư Việt Nam làm là sao? Cái này có khác gì bắt sư Ấn độ ăn đũa không cơ chứ. Vô nghĩa, cháu toàn nói những thứ "quái quỷ", "quái gở" gì đâu, làm cho người ta càng nhìn Mật giáo như một thứ "dị giáo" thì đúng hơn! Nhìn cách ông cháu phun từ nhả chữ, nhăn mặt trợn mắt trông có khác gì mấy con mẹ bán cá chợ chiều không? đó là biểu hiện của "thành tựu giả" đấy (không phải "thành tựu thật"!)
5. Cháu còn kêu tín ngưỡng Tam tứ phủ VN là "dị giáo" là cũng đang phá bỏ công lao giáo hóa của các tổ, xúc phạm Thánh Mẫu. Từ thời Trần, với công giáo hóa của Phật hoàng Trần Nhân Tông, cả nước đã quy hồi chính giáo, phá bỏ dâm từ, ... tôn giáo từ đó thuần hòa, tồn tại trong sự quy ngưỡng về Nhất thừa Phật giáo. Thánh Mẫu từ lần giáng sinh thứ nhất đã chăm làm việc thiện, đắp đê, xây chùa, ... Kiếp thứ ba ngài còn trực tiếp tu hành.
Mặt khác, "Dị giáo" là thuật ngữ miệt thị các tôn giáo không công nhận, quy ngưỡng Phật giáo Tây tạng. Thuật ngữ này "quái đản" đến mực được dùng để quy chụp cho cả Thiền tông, Tịnh độ tông, Đạo giáo Trung Quốc khi TQ bị Nguyên đô hộ. Thế mà cháu còn nhặt lại cái thuật ngữ ấy về dùng? Mình nhổ rồi liếm còn ghê/ Người nhổ mình liếm mà mê - hết hồn!
Túm cái váy lại:
Bệnh: Ngáo Tây Mật, cuồng đạo ngoại, bệnh hình thức, chấp tướng
Tình trạng: đã tẩu hỏa nhập ma, hết cứu
Chỉ định: hoạn
Ông nào là thầy của cháu nó thì niệm Phật sám hối mỏi miệng không hết tội. Thôi, mau rút phép thông công, rút cái "khẩu truyền nghi quỹ" của nó lại ngay, đừng cho nó làm loạn nữa, mà cả 2 thầy trò mang tội A tỳ!
0 Nhận xét