Và cây đời mãi mãi tươi xanh...

 Trong một cuốn sách mới xuất bản gần đây có viết để "giải ảo" như sau:

"Thần chủ

* Quan niệm sai:

- Thần chủ có thể thờ chung cho nhiều tổ tiên hoặc đặt tại các nơi vọng thờ.

* Thực tế:

- Thần chủ là tự khí đại diện cho một linh hồn cụ thể, được đặt tại nơi thờ chính.

- Việc thờ chung thần chủ hoặc bài vị không phù hợp với nguyên tắc "mỗi vị tổ tiên có tự khí riêng, và được tế lễ xác định duy nhất".

* Hệ quả:

- Làm mờ ý nghĩa cá nhân hóa trong tín ngưỡng, gây nhầm lẫn về đối tượng được thờ." 🙂

Thực tế là: anh Tàu vẫn thờ ghép bình thường 🤣 đơn giản vì tác giả có lẽ chưa tách bạch được bài vị và thần chủ, trong khi bài vị quy định ít chặt chẽ hơn thần chủ

Đấy, sang bảo mấy anh Tàu phù tách mấy ông bà ấy ra, làm vậy hỏng hết "lối cổ" :))) 🤣🤣

Bonus: bà/ mẹ họ cũng xưng là nhụ nhân như Việt Nam nhưng ông/ bố lại là (Chung) công thay vì quý công, phủ quân. 2 bà vợ cả và vợ 2 đều xưng hiển (tổ) tỷ

Kết luận là gì? 

Mọi lý thuyết chỉ là màu xám và cây đời mãi mãi tươi xanh 🙂🤣