Sái tịnh dùng nước gì?

Sái tịnh dùng nước gì?

1. Đề bài: sái tịnh có dùng nước hay không, dùng nước gì để sái?
2. Sách giải: 

Bảo đỉnh hành trì - Sái tịnh thủ thuỷ thi 

Bất tri sái tịnh thủ hà thuỷ 

Thuỷ tại ngô thân thận tàng trung 

Dẫn kình trực thượng tam mật sái 

Hứa đa uế khí tận giai không

Dịch thơ: 

Chẳng hay sái tịnh cần lấy nước gì?

Ấy nước trong thân đựng thận trì

Thẳng dẫn lên trên 3 lần sái

Cẩn thận đuổi hết uế khí đi

Bình giải:

3. Bình giải:

Nên nhớ 1 nguyên tắc trong đọc hành trì: hiển mật viên thông, thiền tịnh mật viên mãn, tam giáo viên dung.

Thế nên:

Về mặt hiển - hình tướng: có nước, có bùa, có trản, có dương chi để sái. Có, là để biểu pháp. Không có thì không sao (trì chú còn thanh tịnh cơ mà!), chứ không phải "cấm" dùng nước để sái

Về mặt quán tưởng: quán tưởng nhập vào Như Lai tạng trung, Long Vương lấy nước, tưởng Bồ đề tràng thần chú, ...

Về mặt phù lục: có thần chú, bùa sái tịnh, thư, điểm quyết 

Và một mặt ít người để ý: Về mặt nội luyện: phải có công phu tu luyện nội công dẫn khí trong thân từ abc đến xyz như sách đã dạy. Thông Đan thư mới biết được 😁

Bonus: mặc áo ngũ thân trong áo cà sa thực ra vẫn là lối nhà chiền nhưng mới có từ thời Nguyễn. Từ Đường Tống đến nay tăng vẫn dùng giao lĩnh mặc cùng ca sa 

Câu chuyện "bản quyền áo cà sa" mới diễn ra được có 3 năm. Thực chất là đăng ký bản quyền với mẫu "đồng phục" của giáo hội chứ không phải với giao lĩnh + ca sa nói chung. "Đồng phục" của giáo hội chỉ gồm có một y hậu màu vàng và một cà sa vàng, không có mũ ngũ/ thất Phật. Các loại mũ mão cà sa xanh đỏ tím vàng, đều là ứng phó đàn tràng phương tiện y, không thuộc danh mục đăng ký bản quyền, không phải đồng phục quy định của giáo hội