Ai tạo ra con người đầu tiên 🐧

"Ai tạo ra con người đầu tiên?"

Bạn đã từng cười tái đé khi xem mấy video hài "ai là người tạo ra con người đầu tiên"? 🐦🐦🐧

Nhưng rất tiếc, đó cũng là một vấn đề mang tính A tỳ đạt ma của Phật giáo bộ phái 🤡

- Theo thuyết Duyên khởi thì không thể nào truy nguyên được ai là chúng sinh đầu tiên xuất hiện. Như là trên một vòng tròn thì không biết đâu là điểm khởi đầu. (Kinh Mi tiên vấn đáp/Na tiên tỉ khiêu) 

- Tuy nhiên nếu nhìn theo từng chu kỳ 4 kiếp thành trụ hoại không của thế giới, thì có thể truy tìm được thời điểm, cách thức con người đầu tiên xuất hiện trên thế giới này. 

- Theo các kinh Thế ký trường A hàm, luận Câu Xá, Đại tỳ bà sa, ... Sau bốn lần tận thế Thủy địa hỏa phong tai, lúc này thế giới trống không không còn gì, chỉ còn các chúng sinh ở trên tầng trời Tứ thiền cho đến Phi tưởng phi phi tưởng. Các chúng sinh này sau khi hết Phúc, mất định lực, dần dần đọa xuống các cung trời thấp hơn. Lần lượt xuống Quang âm Thiên, rồi từ Quang âm xuống Đại Phạm Thiên,  Phạm phụ Thiên, Phạm chúng Thiên, ... Sau một thời gian ở các cõi này, họ cũng lại mất dần linh lực và xuống trái đất, trở thành những con người đầu tiên. Những người này vẫn mang đặc điểm của người cõi trời, người sinh bằng hóa sinh, chứ không phải thai sinh, bay lượn tự tại. Đất đai lúc này màu mỡ, họ hút tinh khí của đất mà ăn. Nhưng vì vậy mà thân thể ngày càng nặng nề, mất đi Hào Quang, mất khả năng bay, và trở thành những con người đi trên mặt đất, sinh đẻ bằng thai sinh. Vì họ có nguồn gốc từ cung trời Phạm Thiên, nên ngôn ngữ của họ gọi là Phạm ngữ, Phạm Văn, họ thờ Phạm Thiên làm giáo chủ, ...

Trên đây là cơ bản giải thích của Phật giáo nguyên thủy và Phật giáo bộ phái. 

- Không hiểu đội thiền tông Tân riệu Có âm mưu gì lại chế câu trả lời rõ ràng như trên thành: ban sản xuất con người sản xuất ra con người đầu tiên 💩🐧🐦🤡

Tài liệu tham khảo trong bài viết: 

1. Tiểu thừa Phật giáo tư tưởng luận - Kimura taiken. Theo quan điểm của sách này thì có thể những truyền thuyết này là thần thoại Ấn Độ được Phật giáo chấp nhận và đưa vào hệ thống thế giới quan của mình, cũng có thể là một cách lý giải của Phật giáo đối với thế giới quan đương thời.

2. Thủy lục khoa lược giải - tỷ khiêu Thanh Việt tân san hiệu soạn, bật sô Thanh Cao chùa Linh Sơn huyện Vũ Giang khắc ván. Trong phần giải thích, sách này chỉ lấy phần từ Phạm Thiên trở xuống, không nói đến cõi Quang âm