Suy nghĩ từ một số ảnh chụp từ video của vài nick Facebook người Triều Châu

📸 Một số ảnh chụp từ video của vài nick Facebook người Triều Châu.

🎥 Trước đây nghe Thượng tọa Đại Từ Ân nói rằng một số gia đình Trung Quốc hiện đại không có phòng thờ, bản thân mình rất là nghi hoặc. Nhưng mà không ngờ chuyện đó là có thật 🫣 Con xin sám hối cụ rất nhiều ạ!

📜 Chưa khảo sát được sâu về chiều dài lịch sử, nhưng ta có thể thấy là họ khá giản tiện trong không gian thờ cúng.

🏠 Đối với nhà nhỏ thì họ cúng ngay ở bất kỳ chỗ nào mà họ có thể bày được đồ lễ một cách trang trọng. Ví dụ như là bày lễ Táo Quân ở bếp, tế trời ở ngoài ban công, cúng tất niên ở bàn ăn, phòng khách... Trong gia đình không có phòng thờ riêng, cũng như không có bàn thờ, không có bát nhang cố định... 🚫🏺

🏡 Đối với gia đình có khuôn viên rộng rãi hơn thì họ dành riêng một căn phòng để làm chức năng tế lễ cúng bái, nhưng trong phòng cũng chỉ có một chiếc án, trên tường dán chữ Phúc, Chiêu Tài Tiến Bảo... để đánh dấu không gian thờ cúng. 🧧

🙅‍♂️ Cũng không có bát hương, chân đèn, đỉnh hạc... các loại tế khí đặt cố định. Thờ cúng tổ tiên không có bài vị hay thần chủ... 🕯️

🌏 Giả sử như đây là truyền thống riêng của họ, thì cho thấy rằng văn hóa cũng biến đổi rất nhiều theo từng địa phương. Không phải vùng nào của Trung Quốc cũng thờ cúng theo đúng Chu lễ (anh Long khóc thét) 🤣

🏙️ Còn nếu như đó là sự phát sinh mới đây, thì có thể nói là văn hóa cũng phải biến đổi để thích hợp với sự thay đổi của không gian sống, với sự phát triển của đời sống con người.

🇻🇳 Bên cạnh đó thì ta cũng có thể so sánh rằng việc duy trì thờ cúng của người Việt Nam vẫn rất là bền vững 😁 Không có không gian để thờ nhiều ban thờ, nhiều án, thì người ta vẫn có một bàn thờ treo trên tường, thờ ba bát hương để đánh dấu việc thờ nhiều đối tượng khác nhau trong gia đình, vẫn có bát hương và đồ thờ để cố định đánh dấu không gian tâm linh... 🏺✨

📈 Cho nên việc thờ bát hương, việc thờ nhiều bát hương, ngoài việc có thể nói là vẫn phù hợp với các nguyên tắc thờ cúng và đặc điểm tín ngưỡng Việt Nam như đã trình bày ở các bài viết đăng trước đây, thì cũng phù hợp với tiến trình lịch sử, với sự thay đổi của đời sống hiện tại.

🧐 Tại sao một số nhà ngâm cứu, nhà kêu cứu, phá giáo sư tiến sỉ, giáo si tiến sử... lại phải dị ứng với cách thờ như vậy?