NGUYÊN TÁC CÂU CHUYỆN HAI QUAN CHƯỞNG MINH Y: ĐƯỜNG NHÂN MỤC VÀ LÝ THÀNH CẢNH.

 🌿 NGUYÊN TÁC CÂU CHUYỆN HAI QUAN CHƯỞNG MINH Y: ĐƯỜNG NHÂN MỤC VÀ LÝ THÀNH CẢNH.

📖 Sách Minh báo ký và Thái Bình Quảng ký chép: Đời Đường có người tên Mục Nhân Thiến, người nước Triệu. Thuở nhỏ học kinh sử, không tin quỷ thần.

🐎 Một ngày nọ đi đường thấy một người mặc y quan cưỡi ngựa, tùy tùng hơn năm mươi người, nhìn Mục mà không nói. Như vậy ròng rã mười năm, gặp nhau mấy chục lần.

🤝 Một ngày nọ lại gặp, người đó dừng ngựa gọi Mục nói: 'Thường xuyên gặp ông, tình cảm vốn thân thiết, muốn cùng ông kết giao'.

🙋‍♂️ Mục hỏi: 'Ông là người phương nào?'.

👻 Đáp rằng: 'Ta là quỷ, họ Thành tên Cảnh, vốn người Hoằng Nông, làm chức Biệt giá thời Tây Tấn, nay làm Trường sử nước Hồ'.

🗺️ Mục hỏi: 'Nước Hồ ở đâu?'.

👑 Đáp: 'Phía bắc sông Hoàng Hà thảy đều là nước Hồ, quốc đô ở bãi cát phía tây bắc Lâu Phiền. Vua chính là Triệu Vũ Linh Vương ngày trước, mỗi tháng sai ta đến chầu Thái Sơn nên thường qua đường này'.

🤝 Mục nhận lời kết giao.

🔮 Sau này quỷ quan Thành Cảnh giúp Mục công biết trước thế sự nhân tình, dùng Phật pháp kéo dài thọ mệnh, Mục công lại dùng phép cúng tế bày rượu thịt đãi. Đôi bên tình cảm thắm thiết. (Trích Tục Tạng Kinh, tập 75, tr. 304 thượng - trung).

💵 Chi tiết thú vị về tiền vàng mã trong truyện: Trong câu chuyện cúng tế của Mục công có chi tiết: Công lấy tiền lụa làm quà, người đó từ chối nói: 'Tiền của quỷ dùng chính là tiền giấy vậy. Nếu là lụa là màu sắc cũng dùng giấy mà làm. Bạc thì dùng giấy thiếc, vàng thì dùng giấy phết màu vàng vậy'.

📚 Minh báo ký là một thể loại truyện quỷ thần dân gian, mang tính chất huyền bí, hoang đường. Tuy có nhiều quan niệm mang tính chất không phải Phật giáo chính thống nhưng vẫn được lưu truyền trong giới Phật giáo đồ, đặc biệt là tầng lớp bình dân.

🔥 Câu chuyện này là một trong điển tích này thường được dân gian trích dẫn để giải thích cho nguồn gốc và thói quen đốt vàng mã của người dân Á Đông (bên cạnh đó là các câu chuyện khác như: Đường Thái Tông vay kho phát chẩn dưới âm phủ, Ân Trưởng Sử đốt tiền, Vương Âu ký khố, ...).

Không rõ Việt Nam tiếp cận qua nguồn thư tịch nào, nhưng tên 2 ngài trong các khoa cúng chuyển thành Đường Nhân Mục (một người tên Nhân Mục ở nước Đường) và Lý Thành Cảnh (Họ Lý tên Thành Cảnh)